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婆婆還以為我花大錢才買到大同 43型LED液晶顯示器+視訊盒(DC-43A50+LTRI-DCA50)

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中國時報【許文貞╱台北報導】

入行超過半世紀的剪黏師傅陳世仁,憑著一雙巧手為台灣120多座宮廟打造精緻的屋頂及門面,他的故事及手藝都收錄在文化部文化資產局甫出版的《一心一藝:巨匠的技與美》第六輯中。

陳世仁投身泥塑50載

新書發表會上,只見陳世仁左手拿著碗片,右手拿著剪鉗仔,俐落的把碗片剪成想要的柿子造型。然後將麻絨絲摻入白灰加水調成水泥,用灰匙仔將水泥填在碗片邊緣和後方,碗片就變成了立體泥塑的一部分,「不難啦!其實只要動手去做,大概做個兩次就學會了。」

陳世仁今年65歲,12歲就入行,跟著祖父陳乞在台北艋舺龍山寺學做剪黏,17歲時做的龍,至今在龍山寺都還找得到。陳乞在剪黏業界赫赫有名,師承的這一派剪黏工藝,除了碗片剪黏和泥塑,也會做交趾陶。雖說原理不難,但要做得好,就有難度。陳世仁跟在祖父身邊學,練習久才敢慢慢把自己的作品擺出來,磨了6年,終於得到祖父肯定,18歲正式出師。

匠師生命歷程的故事

陳世仁表示,自己擅長花鳥剪黏,近年也主持新加坡古蹟雙林寺和台北市古蹟陳德星堂的修復,但現在的廟宇已經很少人用傳統的剪黏來製作了。就算用的是剪黏泥塑的技法,用的材料也是工廠壓製好的造型,跟以前必須徒手一片一片修剪很不一樣。

《一心一藝:巨匠的技與美》第六輯收錄包含土水修造、大木作、小木作、剪黏泥塑、排灣族傳統石板屋建造、泰雅族傳統織物復原技術、造王船等15位傳統工藝巨匠的故事。

尤瑪.達陸讓織布復活

今年才由文化部授證為人間國寶藝師的泰雅族傳統織物專家尤瑪.達陸(Yuma·Taru),29歲開始研究泰雅的傳統織物。尤瑪.達陸的曾祖母是泰雅族野桐部落有名的織女,但泰雅織布卻在殖民和外來文化的衝擊下逐漸散失,直到尤瑪.達陸重回童年生活的大安部落向外婆和姨婆學習,以及逐步建立田野調查的文史資料,才逐漸找回過往的技藝。

尤瑪.達陸的先生、紀錄片導演弗耐.瓦旦(Baunay·Watan)表示,不同部落的泰雅織布會融合不同地區的周邊文化,有不一樣的特色。「以尤瑪.達陸家鄉的苗栗泰安鄉北勢群一帶的服飾為例,就因為跟當地平埔族的交流,以及偏冷的天氣,在衣服上會看到貝珠、銅鈴和能抵禦冷天的羊毛。」

下面附上一則新聞讓大家了解時事

(中央社記者江俊亮嘉義市27日電)健保署自今年2月起推動「居家醫療照護整合計畫」,以3階段「宅急便」到宅醫療照護方式,將無縫接軌衛福部推動的長期照顧2.0計畫。

健保署南區組長林淑華、嘉義基督教醫院長陳誠仁今天連袂召開記者會指出,「居家醫療照護整合計畫」以提供「居家醫療」、「重度居家醫療」及「安寧療護」3階段居家醫療照護為主。

陳誠仁指出,有一名89歲的李姓老翁,二度中風臥床,每次到醫院回診,都要勞師動眾,也增加老翁就醫的痛苦,在門診主治醫師白惠文的說明下,家屬選擇接受在宅醫療。

他說,當居家醫療團隊到老翁家時,本來只能眼睜睜看著人、卻無法回應的老先生,看到團隊成員到宅探望,激動到臉都紅起來,而家屬也都很安心,可見病患與家屬對居家醫療的認同。

林淑華指出,截至民國105年10月底,全台提供社區化居家醫療整合照護有97個團隊、685家醫事服務機構,共計照護5327名行動不便患者,其中87%為65歲以上長者,讓長者可以在家安老。

她說,目前健保署南區業務組服務的雲嘉南區有12個跨層級團隊、203家醫事機構參與,占全國30%,均衡分布在9個次醫療區域,照護人數達1118人(占全國20%),連阿里山偏鄉地區都有健保醫療送到家服務。

林淑華表示,民眾若有居家醫療照護需求,可在健保署全球資訊網查詢特約醫事機構,或連繫各縣市長期照顧管理中心協助轉介,將可將無縫接軌衛福部推動的長照2.0計畫。1051227

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